Matice cyrilometodějská

Luisa Piccarreta (1865–1947) z jihoitalského Corata, dobrovolná oběť na smír s Bohem, pod poslušností v 36 svazcích zaznamenala své mystické zážitky a napsala dvě knihy: Panna Maria v království Boží Vůle a Hodiny utrpení našeho Pána Ježíše Krista.Cílem této druhé knihy dle autorky není vylíčit děj utrpení (už existuje mnoho knih), ale „podat zadostiučinění: spojit dohromady různé body utrpení Páně s rozmanitostí tolika urážek a spolu s Ježíšem za ně konat hodné zadostiučinění. V některých případech duše trpícímu Ježíši dobrořečí, v jiných mu projevuje soucit, vzdává mu chválu, utěšuje ho, podává náhradu nebo žadoní, prosí ho a žádá.“V událostech jednotlivých hodin od rozloučení s Matkou až po pohřbení mystička vstupuje do tělesného i vnitřního utrpení až intimními akty účasti. K cíli, který sama knížce vytyčila, vede duše v závěru každé kapitoly v Zamyšleních a zbožných cvičeních, jež konfrontací láskyplného Kristova sebedarování a bezmezné lidské hříšnosti čtenáře naléhavě burcují k duchovní aktivitě. Knihu je možné kúpiť aj v slovenskom jazyku: Hodiny utrpenia nášho Pána Ježiša Krista vo videniach Luisy Piccarrety.

Modlitby k maronitským světcům. Když jsem v roce 2008 inicioval první vydání a napsal předmluvu ke knížce o svátém Šarbelu Machlúfovi, která obsahuje mimo jiné novénu k tomuto světci, netušil jsem, že ji za pár let ješté obohatíme o další libanonské svaté.Dostává se vám do ruky dílko s postavami, které v našem kalendáři nenajdete. Chceme je - nejspíš vůbec poprvé - představit českému čtenáři.V roce 2019 jsem navštívil hrob svátého Šarbela a mohl jsem stát také v blízkosti hrobu jeho duchovního otce, svátého Nimatulláha Kasába al-Chardíního, i v místě, kde se nacházejí ostatky blahoslaveného Štěpána Júsufa Nehmeho. Nedaleko se nachází také klášter s ostatky svaté Rebeky Šabak ar-Rajís. A za zmínku stojí, že v rámci téže cesty jsem se ocitl také v blízkosti místa, kde odpočívá v pokoji Antonius Tarabay, jehož blahořečení se připravuje.Co na těchto postavách tolik poutá pozornost? Všichni byli mniši a mnišský život v sobě skrývá pro křesťanství něco nesmírně důležitého. Kdosi řekl, že pravý křesťan je mnich. Mnišský život je životem bez kompromisů a obyčejní lidé ho potřebují aspoň zahlédnout, aby se mnišským příkladem povzbudili a ochotněji následovali Krista. V mnišském životě je zřejmé, že náš život je třeba spojit s životem Kristovým...

Podivuhodné tajemství svatého růžence, jímž se přičiňujeme o svou spásu. Nadčasový misionář Ludvík Grignion z Montfortu (1673–1716) promlouvá k mariánským ctitelům i váhavým duším přes zdánlivou hradbu tří staletí, jež se na první pohled zračí v kompozici díla (výklady po pěti desátcích s desíti růžemi), ale hlavně v naprosté odevzdanosti Panně Marii – zkušenostnímu i citovému základu osobní spirituality, a to vlastní i spřízněných duší. Dílo autor určil „kněžím, hříšníkům, zbožným duším, malým dětem“. Objasňuje cennost svatého růžence v jeho původu, modlitbách, rozjímáních o životě a utrpení Krista, v jeho přitahování milostí, nesčetných konkrétních divech a zázracích. Tři tradiční řady tajemství jsou aktuálně doplněny slovy bl. Jana Pavla II. o růženci světla. V závěru tohoto spisu se setkáváme s velmi emotivní, silnou Grignionovou osobní modlitbou, nazvanou „Nový růženec neboli Korunka k Panně Marii“.

Životní poselství francouzské mystičky 19. století. Sám Kristus sestru Marii Martu pověřil, aby šířila pobožnost k Jeho sv. ranám a aby tuto pobožnost obětovala za záchranu duší.

Stručná suma teologie asketické a mystické podle ducha a zásad svatého Tomáše Akvinského. Z obsahu: Úvod do duchovného života,Prekážky duchovného života (hriechy, neresti, nedokonalosti)Pokroky duchovného života (milosť, čnosť)Prostriedky duchovného pokroku (modlitba)

Pobožnost sv. Brigity. Patnáct modliteb k umučení a všem ranám Krista, které zjevil svaté Brigitě Švédské náš Pán v kostele sv. Pavla v Římě.

Soubor základních modliteb.

Příručka pro kněze, rodiče a děti. Příručka může přispět k pravidelnému setkávání dětí při eucharistické adoraci. Obsahuje několik námětů, které jistě kněží a ti, kdo se budou podílet na přípravě adorace, přizpůsobí místním podmínkám....

Svatí a věřící lékaři a zdravotníci (17.-21. století). Téměř stovka medailonů představuje svaté (a kandidáty svatosti) lékaře, farmaceuty, sestry a zdravotníky z moderní doby. V knize je kromě portrétů také kapitola s podněty a otázkami k rozjímání – jednak pro všechny nad zdravím, nemocí, léčbou, jednak speciálně pro lékaře a zdravotní sestry vzhledem k jejich povolání.Předmluva Mons. Jan Graubner, arcibiskup olomoucký. Vyšlo s církevním schválením.MUDr. Jitka Krausová, OV, lékařka, psychiatrička, pastorační asistentka olomouckého arcibiskupství, dává duchovní obnovy. V roce 2016 vydala Příběhy moudrosti a Pomoc na cestě k sebepoznání a růstu.

Brožurka obsahuje krátký životopis španělského trapistického světce (1911–1938), jehož dal papež Jan Pavel II. za vzor pro všechny mladé lidi. Následuje novéna s úryvky z Písma svatého a z myšlenek ze spisů sv. Rafaela Arnáize. Na závěr je připojeno několik světcových myšlenek o duchovním životě. Jednotlivé dny novény doprovázejí obrazy namalované sv. Rafaelem. Vyšlo s církevním schválením.

K dosažení zvláštní přímluvy v naléhavé záležitosti. Vyšlo s církevním schválením. Kapesní brožurka s ochrannou novénou ke cti sv. Josefa k dosažení zvláštní přímluvy v nějaké důležité prosbě. Všechny uvedené modlitby se modlí v průběhu 30 dní jako vzpomínka na léta, která prožil sv. Josef s Ježíšem a Pannou Marií v Nazaretě.

Kniha Svobodné zednářství a Církev je podrobnou štúdiou slobodomurárskych rituálov a základných úvah ako aj jej podoba v dnešnom svete, kde je slobodomurárstvo nezlučiteľné s katolíckou Cirkvou.V prvej časti zaznamenal Hans Baum vysvetlenie slobodomurárstva od nemeckých biskupov, čo označuje za vyvrcholenie svojho celoživotného diela.V druhej časti Robert Prantner analyzuje slobodomurárstvo ako odporujúce kresťanskému životu. Prantner sa taktiež ukázal vo svojich početných publikáciach ako expert slobodomurárskej gnózy.

19. října 2008 byla vyhlášena hora Živčáková (v katastru obce Turzovka na Slovensku) za mariánské poutní místo a místo modlitby. Stalo se tak v roce 50. výročí zjevení Panny Marie lesnímu dělníkovi M. Lašútovi. Pro svou věrnost turzovskému zjevení byl jiný muž, pražský inženýr Karel Židlický, omilostněn mimořádnou schopností – rozmlouvat s Matkou Boží. Počátek vzájemných rozhovorů je možné sledovat přibližně od roku 1966. Na přímý pokyn Panny Marie je K. Židlický zaznamenával do svého deníku a později některé části zveřejnil (ve strojopisné podobě). V záznamech pokračoval až do roku 1988. U příležitosti zmíněného výročí vyšly vybrané Židlického rozhovory v knižní formě.

Paní Ida Peerdemanová z Amsterdamu byla omilostněna zjeveními Panny Marie od 25. března 1945 do 31. května 1959. Biskup Joseph Mary Punt z Haarlemu-Amsterodamu formálně potvrdil nadpřirozený charakter těchto zjevení. V jednom z posledních poselství, která jsou stále více eucharistického rázu, Panna Maria oznamuje: „Kontakt zůstane zachován.“Dnes víme, že Matka všech národů rozuměla pod tímto „kontaktem“ tzv. eucharistické zážitky, které začaly 17. června 1958 souběžně s poselstvími a až do 25. března 1984 byly zveřejněny. Vizionářka mohla zakoušet ohlášenou útěchu a slíbenou pomoc skrze eucharistické zážitky, které nastupovaly především během mše svaté zcela neočekávaně.Nejsvětější Eucharistie je přitom centrem a Ida cítí a prožívá fyzicky skutečnou a živou přítomnost Krista v Nejsvětější Eucharistii. Eucharistické zážitky tvoří s poselstvími jednotu. V obojích je slyšet hlas Pána a také hlas Paní, přičemž vizionářka – na rozdíl od poselství – vnímá slova při eucharistických zážitcích nikoliv zvenčí, ale zevnitř.Jsou vyslovována velmi pomalu, ale Ida je nemůže jako při poselstvích hlasitě opakovat, nýbrž dodatečně je zapisuje. Přitom může vizionářka slova vnitřně znovu slyšet.

Prohlubující seminář obnovy v Duchu svatém. Český překlad přednášek profesora Ivančiče na prohlubovacím semináři, který se konal ve dnech 19. až 22. února 1989 v St. Virgil v Salcburku. Na těchto seminářích jsou posluchači vedeni k hlubokému prožívání víry v Ježíše Krista v jeho církvi, k zakoušení Boží přítomnosti uprostřed tohoto světa.

E. M. Heufelder patří v Německu k několika málo „mistrům duchovního života“. Ve 13 rozjímáních této knihy nás autor vtahuje do nejhlubšího tajemství křesťanské víry – jeden Bůh ve třech osobách. Rozjímání prokazují, že se nejedná o nějaký „abstraktní článek víry“.Čtenář se dozvídá o niterném příbuzenství stvoření a našeho lidského života s Božím jsoucnem a životem. Přitom prožívá nové, obšťastňující dimenze své vlastní existence.

Malá vesnice v jihovýchodní Francii v roce 1888. U místního faráře abbého Montmoulina se někdo vyzpovídá z vraždy. Okolnosti tohoto zločinu jsou takové, že sám kněz upadne do podezření, že je vrahem. Nemůže se hájit, protože je vázán zpovědním tajemstvím.S abbém Montmoulinem je veden proces. Rozsudek zní „smrt stětím“. V poslední minutě je mu udělena „milost“ k doživotním nuceným pracím v trestaneckém táboře v Nové Kaledonii. Po třech letech se začnou dít podivuhodné věci – utrpení nevinného nese plody.

Pro hledajíci, bloudíci a neveřící mladé lidi. Osvědčený průvodce pravdami víry, modlitby, svátostmi a Desatera. Kniha vtipně usnadňuje pohotovou orientaci v každodenním prožívání víry.

Soubor adoračních rozjímání a modliteb vydává autentické svědectví o tom, jak hluboký dialog lásky a víry se může odvíjet mezi živým Kristem v Eucharistii a srdcem kněze usilujícího o svatost, obnovu církve a národa a o pravdivost Božího obrazu v životě křesťana. Součástí knihy jsou také růžencová rozjímání, pocházející od téhož autora.Kniha obsahuje dodatok: Ružencová Rozjímaní 2

Panna Maria je Matkou Milosti, neboť se v ní vtělil a z ní se narodil Ježíš Kristus, náš Spasitel, největší Boží milost pro nás, hříšné lidi. Umíraje na kříži, Ježíš nám dal svou Matku za naši Matku. A proto se k ní můžeme utíkat jako k Ježíšově i svojí Matce – Matce Milosti, a to i prostřednictvím této novény.

Předpokladem pro platné uzavření manželství je také dostatečná psychická schopnost osoby uzavírající sňatek. Psychická neschopnost může mít svou příčinu v těžkých poruchách mysli, v nejrůznějších psychických nebo psychosomatických poruchách, charakteropatiích či anomáliích. Rovněž celková nezralost osoby či nějaká forma závislosti může změnit osobnost natolik, že osoba není schopna dát z důvodu psychické neschopnosti platný manželský souhlas. Tato kniha je určena pro orientaci těm bratrům a sestrám, kteří mohli uzavřít církevně neplatné manželství z výše uvedených příčin. Vzhledem k přítomnosti historického vývoje, popisu možných psychických příčin a komentáře kánonů církevního kodexu může být práce Petra Klimeše přínosem i pro kněze a teologicky vzdělané laiky.

Osobitý a poutavý způsob katecheze otce Henriho Caffarela (1903–1996) zve čtenáře k poznání a praktikování manželské lásky, která se na své cestě k Bohu nechává zdokonalovat, obohacovat a proměňovat Láskou. Otec Caffarel vede křesťanské manžele k vnitřní modlitbě, která je podle něj nutnou podmínkou k autentickému křesťanskému životu a k vnitřní jednotě s Bohem. V roce 2006 byl zahájen proces blahořečení otce Caffarela.

Chronologie Ježíšova života podle starověkých zpráv. Původce křesťanského letopočtu Dionysius byl viněn, že špatně vypočítal náš letopočet. Někteří tvrdili, že je tu rozdíl 5 let, jiní 9 let. Už to dokazuje, že k svému závěru nedošli na základě výpočtů, protože údajná chyba může být jen jedna.P. Pouč se věnoval své práci mnoho let a srovnáním roku solárního s rokem lunárním, který byl tehdy používán, došel k závěru, že Kristus se narodil skutečně v našem roce –1 a zemřel určitě v roce 33. Všímá si též letopočtu židovského, seleukovského, babylonského, egyptského a srovnáním s naším mu ony dávají za pravdu. Objevil rovněž, že Flaviovy „Starožitnosti“ byly na některých místech záměrně porušeny a neporušená místa sama pachatele usvědčují. Stalo se tak, aby se zdálo, že náš letopočet má chybu.Jan Pouč také upřesňuje mnoho dalších historických dat.

Úvahy a modlitby. Knížka modliteb pro nemocné. Modlitba nám dává útěchu a posilu ve všech životních situacích a také v nemoci a bolesti. Tato brožurka obsahuje však nejen modlitby, ale i stručné uvedení do svátosti smíření a svátosti pomazání nemocných.

Sbírka promluv o svatých, které pronesl papež Benedikt XVI. ještě jako kardinál. Světci jsou výkladem Ježíše Krista, který se v nich stává konkrétním – to je základní přesvědčení, z kterého J. Ratzinger vychází. Spolu s uměním označuje svaté za apologety církve. Teprve když znovu objevíme svaté, najdeme znovu i církev.

Pomocník v beznadějných situacích. Malá brožurka, která informuje o tom, kdo je sv. Juda Tadeáš, a nabízí texty modliteb k tomuto velkému pomocníkovi v těžkých záležitostech. Vyšlo s církevním schválením.

Titul vyšiel aj v slovenskom jazyku: Prežívaj svätú omšu (2015).Výpověď současné bolívijské mystičky Cataliny Rivas o tom, co jí Ježíš a Panna Maria sdělili o mši svaté – co se při ní odehrává a jak ji prožít do hloubky srdce. Původní anglické vydání vyšlo s církevním schválením.

Pobožnost sv. Brigity. 15 modliteb vztahujících se k umučení a všem ranám Krista, které byly zjeveny sv. Brigitě Švédské.

Dne 26. června 1975 zemřel v Římě mons. Josemaría Escrivá de Balaguer, zakladatel Opus Dei, známý jako průkopník apoštolátu laiků a jako neúnavný hlasatel posvěcování každodenního života uprostřed světa.Svatý otec Jan Pavel II. nejprve 17. května 1992 kněze Josemaríu blahořečil a o deset let později, 6. října 2002 jej připsal do seznamu svatých.Kdo to vlastně byl?Proč se chtěl stát knězem?Jak se zrodilo Dílo, jehož šířeni Božím krokem prosazoval s veškerou svou energií?Jaká protivenství a jaké radosti potkával na své cestě?Kniha, jež se vám dostává do rukou, nabízí na tyto otázky odpověď a zároveň přispívá k pochopení pravé podstaty této církevní instituce a důvodů jejího rozšíření.

Teologická, církevně - politická studie neposkvrněného početí Panny Marie.

Sborník referátů ze zasedání na téma „Církev a homosexualita“, které se uskutečnilo v Salcburku 4.–6. září 2000 z iniciativy J. Exc. arcibiskupa ThDr. Georga Edera. Je známo, že nemalý počet mužů a žen má sklony k homosexualitě. Proto je také katolická církev nucena zabývat se touto problematikou stále více a především – musí se očistit ve světle nových poznatků od omylů, kterých se na tomto poli dopustila.Neznamená to však, že by se měla přizpůsobit duchu doby, ale naopak musí jít do hloubky katolické nauky, založené na Božím zjevení a přikázání. A musí na straně druhé také vycházet ze současných poznatků psychologie.To vše pak vede k tomu, že katolická církev zůstává ve svých morálních pozicích vůči homosexuálům i nadále pevná a neměnná, ale zároveň cítí potřebu nového pastoračního přístupu k těmto lidem – zprostředkovat jim odborné medicínské informace, pomoci na jejich základě zvolit křesťanské řešení pro celý další život, všestranně podporovat v uskutečňování zvolené cesty, a při tom musí jednat s pozorností, soucitem a taktem. Publikace, jejímž editorem je salcburský světící biskup A. Laun, je jedním z mála rozsáhlých a ucelených děl na dané téma. Snoubí se zde obojí – katolická morálka i odborné poznatky, zvláště z oblasti psychologie a psychoterapie.

Často nám chybí objektivní kritéria, která by nám pomohla poznat, jak jsme na tom se svou vírou. Pronikavé a zároveň laskavé a vtipné postřehy, pomáhající ven z bludného kruhu křesťanského sebeuspokojení, jsou jádrem této knížky, která nám pomáhá oživit a uzdravit naši víru.Titul vyšiel aj v slovenskom jazyku: Vieromer (2003).

Kniha obsahuje : krátký životopis, litanie, dvítidenní pobožnost, zasvětenú modlitbu k svatému Benedikovi.

V roku 2015 vyšla v slovenčina podobná brožúrka Svätý Šarbel Machlúf.Šarbel Machlúf prožil většinu svého života v libanonském klášteře Annaya, z toho téměř 25 let strávil v nedaleké poustevně. Vedl neobyčejně přísný život pokání a oběti, každodenně se od půlnoci do rána modlil před svatostánkem, i při velké zimě jen v lehkém řeholním hábitu. Již krátce po jeho smrti se jeho hrob stal vyhledávaným cílem poutníků z Blízkého východu i celého světa, a to jak křesťanů, tak muslimů.Sv. Šarbel, vzor dokonalého mnicha, je považován za jednoho z největších divotvůrců 19. století. Publikace chce jednak představit život sv. Šarbela i úctu k němu, jednak nabídnout věřícím tradiční modlitby k tomuto světci – novénu a litanie. A protože život žádného člověka nelze zcela vytrhnout z prostředí, ve kterém vyrůstal, nalezne čtenář v knize i základní informace o maronitské církvi a o libanonu.Předkládaná kniha vychází v době nanejvýš příhodné a symbolické, kdy si připomínáme výročí 30 let od svatořečení (9. 10. 1977), 110 let od úmrtí (24. 12. 1898) a 180 let od narození (8. 5. 1828) sv. Šarbela Machlúfa.Odporúčame vám knihu Svätý Charbel pustovník (2017).

Dni v Bohu. Realizovatelný a účinný návod pro rozvíjení osobního duchovního života. Autor, člen Kongregace Ducha Svatého, je plně zakotven v Písmu svatém, z jeho slova vychází, v jeho slovu učí žít.Text je laskavým duchovním vedením na každý den i pro toho, kdo „nemá čas“, je vzdálen složitým teologickým úvahám, chce jen prostě s důvěrou vložit své srdce do otevřené náruče Boží.

Nejobsáhlejší dílo sv. Františka Saleského, které je jedním z vrcholů středověké mystiky a systematické teologie. Nestrojeně jsou zde popsány dějiny vzniku, pokroku a dokonání božské lásky, jejích skutků, vlastností, předností a vznešenosti. Toto pojednání má pomoci duši již zbožné, aby pokročila ještě dále.

Detailní teologické pojednání o věčné blaženosti. Autor vysvětluje nejen podstatu blaženého patření na Boží tvář, ale rovněž nabízí mystický vhled, jakým způsobem je budeme prožívat v závislosti na svém pozemském životě. Hovoří tak o různých stupních nebeské blaženosti, počínaje slávou Pána Ježíše a Panny Marie. Autor se zabývá také omyly, kterých je potřeba vyvarovat se při rozjímání o nebi. Texty vyšly v nové, upravené podobě nejprve na stránkách týdeníku Světlo, nyní se dočkaly i knižního vydání.

Přednáška profesora Polce (1929–2004) nenabízí záplavu dat a jmen, ale ukazuje důležité souvislosti, širší veřejnosti často zcela neznámé.První část textu ukazuje, jak si jednotlivé generace od 15. až do 20. století vytvářely svůj vlastní pohled na Husa – často dle zásady „přání je otcem myšlenky“. Nejen že popisuje různá klišé v pohledu na osobnost mistra Jana Husa, ale zasazuje jejich vznik do zajímavých historických souvislostí.

Románově zpracovaný životopis sv. Martina z Toursu (asi 315–397) čtenáře zavede do období raného konstantinského křesťanství v Říši římské. Syn vznešeného tribuna se skrze otroky sbližuje s křesťanstvím, od slibně počínající vojenské kariéry ho poznávání a naplňování evangelia do písmene přivádí ke kněžství, k poslání apoštola, k svatosti.Historické postavy v konkrétních událostech, boj proti bludným naukám, budování základů naší dnešní civilizace, stálá konfrontace žitého křesťanství s dobovou morálkou činí knihu čtenářsky přitažlivou

O některých falešných názorech, ktreé podkopávají základy Katolické nauky. Pracovní překlad encykliky, pojednávající o některých falešných názorech, které podkopávají základy katolické nauky. S citacemi a odkazy na tuto encykliku se setkáváme jak v dokumentech II. vatikánského koncilu (Optatam totius, Gravissimus educationis, Dei Verbum), tak v učení papeže Pavla VI. (Mysterium fidei, Lumen Ecclesiae), tak v Katechismu katolické církve. Papež Jan Pavel II. ji připomíná v encyklice Veritatis splendor a v encyklice Fides et ratio se k ní vrací s neobvyklou vážností. Znamená to, že Humani generis je aktuální i dnes, ačkoliv datum jejího vydání je 12. srpna 1950.